[5월13일]창세기22:3-12

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1.‘하나님을 경외한다’는 말의 의미는 무엇인가?
2. 하나님은 왜 믿는 자에게 하나님을 경외할 것을 요구하시는가?

창세기 22장의 구조
1. 하나님께서 아브라함을 시험하심(22: 1- 2)
2. 순종하는 아브라함(22: 3-10)
3. 하나님의 개입과 보응(언약 이행, 22:11-19)

본문의 구조(3절-12절)
3절 : 떠날 준비 (그 다음 날 아침 일찍)
- 아브라함, 이삭, 두 사환, 쪼개진 나무
4절, 5절 : 모리아 땅 도착
- 3일의 긴 여행(침묵하는 부자)
6절-8절 : 하나님의 지시하신 산으로
- 아브라함과 이삭, 쪼개진 나무
- 이삭의 물음과 아브라함의 대답
9절-12절 : 번제를 드리는 아브라함과 하나님의 개입
- 단을 쌓는 아브라함
- 이삭을 결박하고 칼을 든 아브라함
- 하나님 메신저의 등장


모리아 산으로 : 깊은 장고 끝의 결단과 즉각적인 순종
1. 떠난때 : 그 다음날 아침 일찍
2. 동행자 : 아브라함, 이삭, 두 사환, 나귀
3. 기 타 : 번제에 쓸 잘 쪼갠 나무
4. 번제물 : 없음(어린 양을 준비하지 않고 출발)
5. 거 리 : 3일 이상의 길


문 : 번제에 쓸 어린 양은 어디 있습니까?
⇒이삭은 전혀 모르고 따라왔음.
침묵 부자처럼 이삭은 쉽게 물을 수 없고, 아브라함은 고통의 시간을 보내고 있음

여러분은 이런 경우 어떻게 하시겠습니까?
1. 아브라함은 사라(이삭)에게 하나님의 요구를 말해야 한다.
2. 아브라함은 사라(이삭)에게 하나님의 요구를 말하지 않아도 된다.


문 : 번제에 쓸 어린 양은 어디 있습니까?
답 : 하나님께서 자기를 위하여 친히 준비하시리라
⇒이것은 본문 문맥적으로 명백한 거짓임
답 : 너란다. 하나님께서 너를 요구하셨단다. ;
⇒이것은 문맥적으로 사실임


문 : 번제에 쓸 어린 양은 어디 있습니까?
답 : 하나님께서 자기를 위하여 친히 준비하시리라
⇒이 말을 신앙고백으로 받아들일 수 있을까?
신앙고백이 아니라면 거짓이다.
⇒이 거짓이 정당할까?

어느 목사님의 말
1. 우리 교회에 유력한 대선 주자가 다닌다.
2. 그는 여자와 아들에 대한 루머가 있다.
3. 구약을 보면 하나님이 쓰시는 사람중에 여자 문제가 없는 사람은 없다.
4. 여자문제가 있어도 하나님이 내친 사람은 없다.


흠이 있는 사람이 하나님의 은혜를 받았다는 건, 강조점이
1. 하나님 은혜의 한량없음에 있지
(땅에 사는 사람중 의인(義人) 전혀 없다 그럼에도 불구하고 의인(義認)이라고 하신다)
2. 그걸 용인하는 건 아니다.



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